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八门与八卦对应住宅吉凶(自查表及禁忌)

下面分别介绍八门的喜忌及其所代表的实在意义! 1.东门 朝向东方的门称为东门。 大地的东方是太阳升起的地方,阳气旺盛,自古就有"紫气东来"的说法。 大门朝东,可迎纳来自东方的吉祥气场,对宅主一家的身体健康和事业前途均有益处,因为东方属于八卦中的震卦,其气场能量与人的事业运以及身体存在十分密切的关系。 从事业来论,开东门容易出武官,子孙当中会有人进入公检法机关或部队、政府单位里任职。 若住宅山水气脉合局、秀美而有情,还会出镇守边疆的大将军,成为国家顶天立地的栋梁之材。 住宅开东门,门体不可太高,门槛也不能过高,门的色彩以红色为最好。 东门是白虎悬腰门,要用一对狮子把门,否则一旦遇上煞气,家人必出伤灾。 门前不能有高压线、变压器和电视发射塔,否则犯火煞。

【藍白指控「賴皮寮」】專家指「航照解讀錯誤」賴清德老宅荒廢20年原址重建

航照專家黃同弘說,「航照學上的建物比對,通常會使用建築物、道路的特徵作為比較基準。 」 黃同弘實際使用拍攝角度雷同、且較清晰1977、1986年的原始航照圖 ,並以賴家老屋前面的主道路、東北角建物、西北角建物的突出點、85號建物等標定出相對位置,比對出賴家老屋、現在84號建物的位置。 比對發現,至少在1977年長條型工寮就存在,最左邊賴家工寮建物也在。 但到了1986年,可看到賴宅原工寮的位置呈現樹林或被植物侵入貌,而賴家是在2003年重建新屋,以2004年航照圖比對,新建物基地曾是工寮、後來荒廢。 圖1:賴清德老家不同年代航照比較圖/事實查核中心製 從上述的航照圖比對,可發現賴家是在原始工寮最左側,然在1980年代因植被覆蓋,以致在航照圖上看不到建物。

【星座基礎知識一次看】12星座大百科!相關日期、性格特點,初學者入門必看指引

「四正」又稱為「模式」(modalities),指的是星座的特質,以及各星座在其相應季節中的位置。 將十二星座分成三組,每組各有四個星座: 啟動(Cardinal):牡羊、巨蟹、天秤、魔羯 發生在季節改變之始,因此啟動星座個性主動且行動力佳。 固定(Fixed):金牛、獅子、天蠍、水瓶 位於四季中間,因此象徵穩定、持續。 變動(Mutable):雙子、處女、射手、雙魚 是四季結尾,即將邁入新的季節,因此象徵變化、轉變且適應力佳。 隨著我們深入鑽研占星學的概念,即將揭露一個寬廣而複雜的領域,能夠洞察最真實的自我。 那麼現在,不妨更進一步探索每個太陽星座的特質,畢竟自我實現來自於覺察:了解自己,才能進一步解鎖屬於自己的深層祕密: 牡羊座 3/21-4/19 金牛座 4/20-5/20

職場攻略|專家分析詛咒者心理、自我暗示成負擔!3步破除恐

第一步:先破除「負向的自我預期暗示」,把注意力從負面、不順利的事物上面轉到正面、順利的事物上面 第二步:可以透過一些「儀式化的行為」,來安定自己的心理,例如,到能讓自己安心的寺廟祈求平安,或是透過收驚的儀式來降低恐懼;也可以去教堂尋求安定的力量

紫微斗数自学笔记:基本术语(一)吉星煞星

紫微斗数自学笔记:基本术语(一)吉星煞星 julie大宝贝 传统文化爱好者 涉及封建迷信观点或思想 1、星宿:命盘中各种星的总体称呼,又叫星辰、星曜,或简称星或辰。 2、正星、辅星:主导命运主要发展趋势的星曜称为正星,指紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞、天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军等,共十四颗。 命无正星,即命宫中没有十四颗正星。 辅助正星发挥作用和发展变化而起较大作用的星称为辅助星曜,指左辅、右弼、天魁、天钺、文昌、文曲、禄存、天马、擎羊、陀罗、火星、铃星、天空、地劫、化禄、化权、化科、化忌等十八颗星曜。 以上正星和辅星均属甲级星,共三十二颗。 3、副星、杂曜:我们把乙级星称作副星,把丙级以下的星曜称为杂曜。 4、吉星:指有利于人的命运、福禄吉昌之星。

五行在每个季节的旺相休囚死、十干在十二宫的旺衰

口诀: 当令者旺, 我生者相, 生我者休, 克我者囚, 我克者死。 十干在十二宫的旺衰/五行寄生十二宫 /十天干生旺死绝表 含义 五行寄生十二宫,也就是每一个具体五行在十二个月中从生长到死亡的过程,其顺序是:绝,胎,养,长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓。 其具体含义是: 绝:"以万物在地中,未有其象,如母腹空,未有物也"。 胎:就是"受胎","天地气交,氤氲造物,其物在地中萌芽,始有其气,如人受父母之气也"。 养:就是"成形","万物在地中成形,如人在母腹成形也"。 长生:"万物发生向荣,如人始生而向长也"。 沐浴:"以万物始生,形体柔脆,易为所损,如人生后三日,以沐浴之,几至困绝也"。 冠带:"万物渐荣秀,如人具衣冠也"。 临官:"如人之临官也"。

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晉塔應注意那些事?常見晉塔祭拜須知,包含日期與方位等選擇要件|冬瓜行旅生命禮儀

以晉塔來說,一般來說有兩種分類: 1.火葬進塔 先人過世出殯發引後,棺柩隨即運到火化場火化,於當天或翌日領取骨灰,以骨灰罈裝封後,於塔位進行祭拜菩薩、山神,並呼請先靈進行祭拜儀式,安奉入塔,中間的火化與進塔時程通常需要地理師協助擇定良辰吉時進行。 2.撿骨進塔 先人土葬若干年後,因風水改運或祭祀方便等各種原因,而需要撿骨進塔,大多會由撿骨師或地理師擇吉日進行破土、撿骨、火化、裝甕,最後入塔。 觀察到了嗎? 不管是火化進塔還是撿骨進塔,兩種都是需要請專業師傅擇日擇吉進行進塔相關儀式。 那晉塔為什麼要擇日呢?

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